周明的母亲4月13日逝世。
周明没能帮母亲完成与老公合葬的遗愿。
据湖北省随州市公民政府网站发布的公告，自2024年3月20日零时起，随州下辖的随县、广水市、曾都区行政区划内全域施行遗体火化、骨灰进公墓安葬。
一位受访的广水市下辖镇作业人员介绍，其地点城镇，自3月20日起，完成了百分之百的火化率及入葬公墓率。现在，全镇大约有80%的大众支撑变革，还有20%的人群需求继续做作业。
记者了解到，有居民不肯逝者被火葬，竭力延迟进公墓的时刻;也有大众质疑此次殡改方针的施行，是为了让居民购买当地出资新建的公墓;还有人以为不能与之前土葬的一方夫妻合葬的规定是缺少情面伦常。而重压之下，底层干部疲于敷衍，因殡葬变革引起的新与旧的拉扯不时发生。
随州市民政局一作业人员表明，随州市的殡葬变革跟从国务院及湖北省的大方针，“需求一个习气进程。”
中国公民大学社会学院教授、博士生导师赵旭东认可殡葬变革的合理性，但他以为不能“一刀切”地将方针既运用于城市也应用于村庄，而应当考虑到各当地的状况，来进行下一步方针的拟定。
大部分白叟依然习气土葬
逝世一个多月了，周明母亲的骨灰还寄存在广水市殡仪馆。2018年，周明的父亲逝世，在家园的山上，家人挖出了双人墓穴，安葬好父亲后，也为百年之后的周明母亲预留好了方位。
弥留之际，周明的母亲告知他，自己的遗愿是与老公合葬。
母亲的遗体现已火化，周明仍是期望可以带走骨灰，放入提早预备好的双人墓穴中，但广水市殡仪馆回绝让周明将骨灰带走，“要么寄存，要么入公墓”。
随州市公民政府网站推出殡葬变革专题宣扬页面。 图源：随州市公民政府网站
随州市于3月20日开端履行殡葬变革方针，其间要求，自当日起，全市全域施行遗体火化方针，骨灰悉数安葬到公墓。
5月10日，广水市殡仪馆作业人员答复新京报记者称，现在，一切骨灰只能入公墓或许寄存，“现在政府方针是这样的，咱们仅仅方针的履行者。”
记者了解到，3月20日之前，随州市未强制施行火化方针，在村庄，大部分白叟依然习气土葬。
一位随州市民表明，在随州市区，居民们对逝世后火葬及入公墓承受程度较高，但在城镇和乡村，晚年人们对火葬和入公墓较为抵抗。他曾就火葬及入公墓问过身边人的定见，“咱们都很不赞同，年轻人觉得给自己添加了压力，城镇的晚年人怕火葬。”
一位受访的广水市长岭镇居民称，在当地，有不少白叟现已备好了土棺材，土葬依然是当地的干流思维，有的白叟惧怕火葬。
一位当地底层干部告知新京报记者，在3月20日新规收效之前，市里的人火葬的多一些，但在乡村，底子上都是土葬，村里的山上，有各家的祖坟，谁家有人不在了，会葬到祖坟里。
广水市某村村干部吴红丽没有印象有人把亲人埋进犁地中的，“咱们这儿地少，人均一亩左右，咱们对犁地都很爱惜”，坟场一般会集在山上，之前，有发生过外村人想要埋在本村的山上，与村里人发生争执的事。
3月20日，做了二十多年殡葬生意的卢美霞把做好了没有卖出的棺材收起来，把自家的棺材铺子关了。
本年1月，她和同行们收到了官方的信息，要他们做好预备，清掉手里剩下的货，3月20日，随州市境内一切的棺材店一概闭店。
曩昔的二十年，卢美霞这家不大的棺材铺子，生意多来自邻近的村镇，一个棺材定价底子在两千元左右，假如有人提出更多的定制要求，价格还能再高一些。
3月20日之后，卢美霞没了营生，只能在家枯坐，村里没有田种，她自觉年岁大了，“去外头打工也没人要了。”
卢美霞的舅舅在新政施行不久后逝世，她提早为舅舅预备了棺材，但终究也没有用到，舅舅的遗体被火化，之后葬在公墓中。与入公墓配套的，是在卢美霞看来格外冷清的白事，曩昔，白事在村里办，搭棚子，吹吹打打，请客同村人，现在，“不让大操大办了”，典礼被放在殡仪馆举办。
殡葬变革“三步走”
在一些随州人的语境里，随州的殡葬变革作业，现在俨然成为当地的头等大事。
5月11日，随州市民政局作业人员解说，随州的殡葬变革是跟从国务院《殡葬办理条例》和《湖北省殡葬办理方法》，这样的变革在各地都在进行。
这位作业人员称，“殡葬变革并不是忽然来的，市、镇、村三级公墓的建造现已铺了很长时刻了。”
据随州市政府网站，随州殡葬变革采纳“三步走”的过程来推动：第一步，2021年省政府将随州市全域划定为火葬区，市“两办”印发《关于推动殡葬变革的施行定见》;第二步，将2022年、2023年定为“殡葬设备建造年”，悉数建成县、镇、村三级公益性公墓;第三步，从2024年3月20日零时起，全市全域施行遗体火化方针，骨灰悉数安葬到公墓。
“方针需求有一段时刻去了解和习气，但咱们的确是依照国务院和省级的法规方针来履行的。”这位作业人员说。
随州市殡葬协会会长邵荣波在承受当地媒体采访时回想，上世纪七十年代至本世纪初的一段时刻里，随州施行过殡葬变革，在部分区域施行火葬，但终究由于各种因素，变革开展缓慢。
记者了解到，在历史上，随州从前把下辖区域区分为火葬区和土葬区，火葬区包含主城区及一些大街，而包含广水市全域都在原有的土葬区。而在这次变革中，随州市决议不管是平原仍是山区，施行全域火葬“一刀切”。
随州市政府网站专门建立了殡葬变革专题，并用相关内容来介绍此次殡葬变革的布景：我市丧葬旧俗影响深远，私自土葬、散埋乱葬、骨灰装棺再葬现象非常遍及，土葬用地趋于严重，生态环境遭到损坏，祭祀山火时有发生，凶事活动讲排场、比阔气的现象给大众形成极大担负。
随州市政府在《随州市殡葬变革方针问答》中称：多年以来，由于传统风俗根深柢固，殡葬设备建造缺乏，许多火葬区的居民和非火葬区的居民彼此攀比，亲人逝世后也私自进行土葬，或是火化后骨灰装棺再葬，全市原有火葬区火化率只要40%左右，远低于全省平均水平。从我市以往殡葬办理状况看，分步施行难度大、作用差。假如我市采纳先平原、后山区的方法推动全域火葬方针，因部分城镇既有平原又有山区，无法精准区分规模。假如分步推动，可能发生火葬区遗体私自运往土葬区造坟安葬的景象。
湖北省民政厅一位作业人员介绍，在湖北省的江汉平原，火葬现已推行了十几年，随州地处山区丘陵，经济相对不发达，此前一向不具备进行殡葬变革的条件，“1997年，国家就公布了《殡葬办理条例》，直到本年，当地经过了许多尽力，做了许多确保方法，才正式开端施行。”
《随州市殡葬变革方针问答》还提及，2020年十一届省委第七轮巡视反应，随州市存在殡葬服务基础设备建造缺乏、殡葬服务公益性不强、殡葬变革推动缓慢、殡葬法律力量薄弱、火葬区调整区分与经济社会开展不相习气等问题，与省内市州的距离越来越大。与随州相邻的一切县(市)，除个别当地正在发动外，都已悉数施行了全域火葬方针。
底层干部犯了难
“一刀切”变革，从前的土葬区被区分为火葬区，每一个层级的干部们都面临着巨大应战。
广水市某村党支书袁永义做了几十年底层干部，也在殡葬变革面前犯了难。
本年1月，他依照上级政府要求，开端向乡民们宣扬随州市殡葬变革方针，广水市也曾就殡葬变革对全市公民发了一封信，袁永义和搭档们将这封信挨家挨户发放，乡民群里也同步一份，以确保外出打工的人能看得到。
袁永义说，他和搭档们用各种方法做了方针解读，但依然挨了不少骂。
“大众的思维作业难做，几千年的风俗习气，必定不是说改就改的。”村干部们的作业量大大添加，为了避免方针履行之初有人“鬼鬼祟祟往山上埋”，村干部们守时在村中摸排，一旦有人逝世，马上派两个村干部到逝者家中，从火化到入公墓，一路监督跟从。
提起村里的殡葬变革作业，吴红丽也止不住叹息，做了十多年村干部，被选举为村委会主任时，咱们都说她心肠好，到了本年，她和村干部们都被乡民们指着鼻子骂。一个村干部入户辅佐丧属处理后事时，却被老百姓从家里赶了出来。
广水市洛店镇镇级公墓。 图源：随州日报
3月19日晚，吴红丽听说有家里的白叟“下了铺”，依据风俗，在随州乡村，弥留之际的白叟会被子女从床上抬到地上，人要逝世在最接近土地的当地。
这是殡改文件收效后村里第一位过世的白叟，吴红丽忧心得睡不着觉，她和搭档们需求在白叟逝世后第一时刻抵达丧属家中，做好乡民的作业，协助联络镇上的殡仪服务中心，运来冰棺，并等候丧属办完凶过后，将遗体送去殡仪馆火化、终究入公墓。
那天晚上，吴红丽的搭档到了丧属家中，但被丧属从家中赶了出来。
即运用各种方法劝服了这家的儿子儿媳，白叟终究火葬，入了公墓，但吴红丽仍感到作业格外难做。
吴红丽记住，大约在2022年，她从上级接到了殡葬变革的音讯，回到村里，先开村两委会，再开党员大众代表会，告知贴在村委会门口，小广场和公厕墙上，乡民们不肯贴到自家墙上，“人家觉得倒霉。”哪怕是贴在公共场所，告知也不时会被撕掉。
袁永义的家中有将近90岁的老母亲，老母亲也期望百年后能入土为安。在外，他做大众的作业，回到家，他得做母亲作业，“我只能说现在人家都在履行，也不是只针对谁。”
袁永义地点村子的公墓建于上一年春天，乡民们没有闹太大定见，让他松了一口气，其他现已在进行公墓建造的村庄遇到了各种阻止，“建哪儿也不可，有的村公墓换了好几个当地。”
公墓成为对立焦点
据随州当地媒体音讯，为更好施行殡葬变革，近三年各县市区共出资2.7亿元建成县镇村三级公益性公墓。公墓收取公墓建形成本费和一次性收取20年办理保护费，两项费用一次缴清。开始核算，村级公益性公墓单穴一般不超越3000元，镇级公益性公墓单穴一般不超越4000元，县级公益性公墓单穴一般不超越10000元。
袁永义地点村子公墓定价为：双人墓2600元，单人墓2000元。广水市还有出台 “五免一奖”惠民殡葬方针。清除遗体接运到市殡仪馆单程费用、遗体消毒费、平板炉火化费。依据家族需求减免3日内冰柜冷冻费、一年内骨灰寄存费。
随州市某村乡民拍下了本村公墓。 受访者供图
广水市下辖某镇作业人员告知新京报记者，镇一级公墓单人墓穴2600元，双人墓穴3200元，管20年，一次性收清，为了最大极限消解大众的不了解，“咱们镇决议前三年作为过渡期，对进公墓的丧属不收取费用。”
这位作业人员介绍，公益性公墓建造由广水市民政局统筹，将公墓建筑的金钱拨到城镇，城镇再将资金拨到村里。
袁永义记住，2023年春天，他们村修起了占地一亩左右、有60个墓穴的村一级公益性公墓，由村委会担任投标，第三方组织建造，建造完成后还会进行检验。
公墓建造以村级为主体，村委会联络第三方，建筑完成后需求经镇、市两级检验，假如不合要求，会勒令整改，只要合格后，才会将资金拨付到位，“比方，墓穴有必要运用天然大理石，可以确保长期寄存几十年不变，每个公墓有必要有美化要栽树，别的，有必要建筑排水系统，还需求建筑围栏，建立指示牌，做好公路等配套设备等等。”
镇一级的殡仪服务中心设有可供吊唁的场所，“丧属可以依据自己的志愿，挑选在家里或许在殡仪服务中心办告别典礼。”
除此之外，村干部也将担任未来村一级公墓的办理作业，吴红丽说，现在村里的公墓由村委会办理，“平常要常常去看看，清清杂草”。
也有乡民对公墓的环境不满意。张东的族人在五一期间逝世，他地点的村庄也建好了公墓，据张东供给的视频，公墓环境粗陋，周围长有不少杂草，他忧虑再过几个月，连祭祖都找不到具体方位。
一位当地乡民告知新京报记者，村里修的公墓“就用园林绿网围了一圈算墙，一个半米见方小台子放祖先，周边杂树杂草也不除，全体环境没方法承受。”另一位乡民描述公墓是“一片荒山，几个水泥坑。”
有人在交际网络上宣布公墓相片，一米见方的公墓中尚有积水，有受访者称，一到下雨天，就会有水漫入墓穴中。
袁永义听说了一些当地的公墓下雨天会积水，他曾特别在雨天去查看过，“咱们村的公墓修在山上，还可以。”
当地乡民拍照的公墓雨天积水的相片。 受访者供图
做了近两个月作业，吴红丽得出结论，真实的对立点在入公墓上，吴红丽地点的村庄，公益性公墓的价格单人墓近3000元，双人墓超越3000元，“这对乡村人来说，不是一笔小数目。”为了把殡葬变革的作业做下去，村里把公墓费用免去了，“也是没方法，咱们也想问家族收钱的，收不来，没人乐意交钱。”
吴红丽说，在他们村，白叟们一年能拿一千多元的养老金，想要拿到这笔钱，还需求接连多年在60岁之前每年交两百多元的养老保险。一个白叟两年的养老金，才干买得起一块公墓。
进行公墓建造时，占用的是村团体用地，村委会花了将近五万元征地，现在，又得垫上购买公墓的钱，吴红丽感到忧虑，村委会的债越欠越多，村里人口多，每年逝世的人也多，没几年就会把公墓占满，之后怎么办呢?“之前给咱们的主张是，用这批买公墓的钱建下一批公墓，但现在钱底子收不上来。”
“变革的大方向是对的，但要留心方法方法”
随州的殡葬变革引发了言论重视。湖北省民政厅一位作业人员回应新京报记者称，现在，省民政厅也正在重视此事，后续，当地官方也会活跃回应。
上述作业人员称，省民政厅现已派出作业组到当地调研，“当地的作业方向是没有问题的，殡葬变革从1956年由中心提出，随州的殡葬变革在全省来说都是落后的，在履行方针的进程中可能会呈现一些问题，但大方向是没有错的。”
这位作业人员以为，老百姓的心中都有一杆秤，“必定许多人是支撑的，咱们常常接到电话，说有人乱埋乱葬，这个当地原本经济就落后，十分困难搞一个这样的事，咱们忧虑政府会顶不住压力后退。”
广水市下辖镇一位作业人员说，依照随州市以往的风俗，办白事至少要花六七千元，“需求挖墓穴，请至少4个抬棺的人，购买棺材，这么算下来，火葬要比土葬省钱。”
虽然面对了许多难题，吴红丽也供认，火葬及入公墓也有长处，从前清明，村干部们整日整夜不敢合眼，随州多丘陵，坟场大多建在山上，山中多林木，市里每年都有由于烧纸而变成的火灾事故，村干部们排班巡查，尽最大力气避免火灾发生。
吴红丽算了一笔账，假如要施行土葬，除了买棺材，还得有八到十个人抬棺，抬棺人不能是本家人，得雇人，再加上挖墓穴的钱，要一到两万元。还要搭棚子摆席，也要万把块。吴红丽说，上面下来要求，不让葬礼大操大办，“其实乡民们是承受的，之前为了充体面、让他人觉得自己有孝心，有一部分人是需求咬着牙撑场面的，村里大多数人条件都没那么好。”
北京师范大学社会学院教授、社会学与社会作业系主任董磊明多年来从事乡村社会学研讨，他以为，殡葬变革的大方向是对的，但要留心方法方法。坚持节地生态，坚持为大众供给公益性殡葬服务，都值得发起。问题出在许多当地的殡葬变革过于急进，呈现了违反大众志愿，违规采纳强制方法的状况。“方针导向的倡议火化、生态节地安葬是没问题的。当地政府需求在方针宣扬遵循上下好时间，让大众先了解，才干逐渐取得支撑。”
据国务院1997年公布，2012年修订的《殡葬办理条例》，殡葬办理的方针是：活跃地、有过程地施行火葬，变革土葬，节省殡葬用地，清除丧葬陋习，发起文明节俭办凶事。关于人口稠密、犁地较少、交通便利的区域，应当施行火葬;暂不具备条件施行火葬的区域，答应土葬。
董磊明说，国家层面从未要求强制入公墓。可是部分当地政府出于“标榜政绩”的激动，加之管理手法匮乏，习气于用“一刀切”的方法作出强制要求。
中国公民大学社会学院教授、博士生导师赵旭东曾对乡村殡葬变革做过长时刻调查研讨，他留心到了大众与当地政府之间由于殡葬问题发生的一系列抵触，“殡葬触及存亡，触及民众的传统观念，我以为，当地政府应当在进行充沛调研的前提下，再来进行方针拟定。”
赵旭东可以了解大众们对殡葬变革之后发生的各种问题的忧虑，“除了最底子的传统观念问题，公墓建造是否能确保可继续，当地财政能否永久支撑公益性公墓的建造，这些都是问题。”
赵旭东说，“假如强制要求整齐划一，终究可能会带来不太好的成果。从社会安稳的视点，变革应该是平缓的、渐进的。”
关于殡葬变革的未来开展，董磊明以为，一是坚持公益特点，为大众供给快捷经济实惠的殡葬公共服务。二是在着重生态节地的一起，探究答应当地使用林草地、荒地安葬等方法，可以对安葬的面积、用材等进行标准。不搞入公墓“一刀切”。三是坚持加强顶层准则规划。相关部分要及时修订殡葬职业行政法规，进一步细化殡葬范畴的标准文件，让底层有法可依。
5月11日，随州市市委书记钱远坤带队到广水市调研并掌管举行殡葬变革作业推动会，会议指出，推陈出新势在必行，大众作业必须做细，要活跃保险、有力有序推动变革。
(周明、张东、袁永义、吴红丽、卢美霞为化名)
新京报记者 李冰洁
实习生 黄馨悦
修改 胡杰 校正 赵琳
